第51章 君临殿前司(第2/5 页)

宠幸。成帝大怒：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”命御史将朱云绑下，朱云紧抱殿前栏杆，据理力争，以至栏杆为之折断。左将军辛庆忌为朱云求情，幸免朱云一死。这就是“朱云折槛”的着名故事。朱云要求的尚方斩马剑，即民间俗谓的尚方宝剑，也叫上方宝剑。唐代颜师古注谓：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”《后汉书·蔡伦传》载：东汉和帝刘肇时，“中常侍蔡伦加为尚方令，监作剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。”这里的剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言。

《广雅·释器》记古剑有“蔡伦”之名，便是蔡伦执掌尚方令时监制的精良剑。后世天子或赐钦命大臣尚方剑以专杀伐。《后汉书·彭宠传》：朱浮对光武曰：“前吴汉发兵时，大王遗宠以礼必剑。”《冯异传》：“赤眉延岑暴乱三辅，以异为征西将军讨之。车驾送至河南，赐以乘舆，七尺玉具剑。”《晋书》载：张轨镇凉州，南阳王摸遗轨以帝所赐剑，谓轨曰：“陇以西征伐，悉心相委，如此剑矣。”尚方剑是中国古代中央集权政治的产物，

宋淳佑十年（1250年），太学生刘黻上书，痛诋侍御史陈垓、右正言蔡荣为奸佞之人，要宋理宗早将他们逐出朝廷，不然“异时虽借尚方剑以砺其首，尚何救于国事之万一哉”。宋开庆元年（1259年），国子监主簿徐宗仁谈到此事件时也讲：“是以廷绅抗疏，学校叩阍，至有欲借尚方剑为陛下除恶”。

尚方剑逐渐演变成了除恶扬善的象征。

不过，事实上，尚方剑也就一把普通剑。镀上了一层皇权的光芒，就显得有些耀眼。如果是一个没落的朝代，皇权中落，就算是皇帝亲临，又有什么作用呢？就像神棍手里的法器，法器是一样的法器，神棍不同，法力就大不一样。同样，一把尚方剑，拿在文官手里，是一把尚方剑；拿在我李铁牛这样的武将手里，未必会有人尿你？

不过，这样的话，想想就好，说出来是掉脑袋的事。所以，殿前司的同僚们跑来看，我啥也不说。我好烟好酒招待着，您慢慢看，我不嫌麻烦。看够了，下次想看了，再来继续看。尚方宝剑也是宝剑，看不坏。只要不惹我生气，我李铁牛脾气好得很。

时位之移人也。我李铁牛现在也算是个名人了，很注意个人形象呢。不像后世有些名人，还没我李铁牛名气大，天天耍大牌。你有多大牌？和我八十万禁军的二把手相比，你有我李铁牛牌儿大？